小序 　　 黄钊先生于昨日2022年5月8日辞世，享年84岁。昨晚惊闻噩耗，甚感悲痛。今天上午孙劲松院长陪我一道到黄先生家中吊唁，看望夫人罗萍教授。回首与黄钊先生的交往，点点滴滴都在心中。2019年底，我...

　　 　　 宋代学者戴溪《将鉴论断》有云：“孙武之书十三篇，众家之说备矣。奇正、虚实、强弱、众寡、饥饱、劳逸、彼己、主客之情状，与夫山泽、水陆之阵，战守攻围之法，无不尽也。微妙深密，千变万化而不穷。用兵...

　　 　　 《孟子》一书中蕴含着丰富的国家治理思想，包括政治框架、经济模式、道德教化、规矩意识、生态治理、军事外交等，但它的要义或者核心则是“仁政”学说。那么，何为“仁政”呢？用孟子的话说就是“先王之道...

　　 ——理气论 　　 有人认为，朱子哲学是二元论。二元论认为，有两个世界：一个是精神世界（或观念世界），一个是现实世界；一个是本体界，一个是现象界。认为朱子是二元论的人说，在朱子哲学中也有两个世界，一个...

　　 自序 　　 本书从朱熹哲学中总结出十个最重要、最有理论意义的问题进行了全面论述。这十个问题是过去的朱熹研究中未曾提出过的新问题，但是能代表朱熹哲学的基本内容和实质。对这些问题的探讨和论述也是全新的...

　　 ——“理一分殊”说 　　 朱子的“理一分殊”说，是其理学思想中的一个重要问题，从中能引出一些很有意义的结论。但是，在解释这一学说的时候，会遇到一些具体问题，如何解决这些问题，既要把握朱子的话语系统，...

　　 ——“心与理一”说 　　 第一节何谓“心与理一” 　　 心与理是理学中最重要的两个范畴，心与理的关系是理学中最重要的问题。所谓“理学”与“心学”之分，就是根据对心与理的关系的不同回答而划分的。 　　 但...

　　 ——“生”的学说 　　 天人合一是中国哲学的基本形态。天人合一在朱子哲学中以“心与理一”的形式出现，具有“形而上学”的性质。但这不是脱离人与自然界的真实关系的那种形而上学，就其实质而言，“心与理一”...

　　 ——敬的学说 　　 朱子哲学从本质上说是一种实践哲学。朱子很强调修养工夫，在修养工夫之中，特重视敬的工夫。他认为：“敬之一字，真圣学之纲领，存养之要法。”[1]“敬字工夫，乃圣门第一义，彻头彻尾，不可...

　　 ——“所以然”与“所当然”之说 　　 在儒学中，一直存在着“事实”与“价值”的关系问题，但是一直没有确定的语言来表达。直到朱子，才用“所以然”与“所当然”这两个概念将其表示出来。朱子在区分二者的不同...

　　 ——心体用说 　　 心的学说是朱子哲学的重要组成部分，甚至是最重要的部分。朱子哲学中的许多问题，都要归到心灵的问题，通过心灵求得解决。因此，朱子对于心的重视程度，绝不下于任何其他范畴。但是，这个问题...

　　 ——“尊德性”与“道问学” 　　 朱熹哲学从本质上说是德性之学。朱子继承了儒家德性学说的传统，将实现人的德性视为为学宗旨。但是，他对儒学又有很大发展，其中之一，就是特别重视知识的价值。他认为，知识对...

　　 ——“心统性情”说 　　 “心统性情”说是朱子心体用说的核心内容，也是其心性说的实质所在。“心统性情”说虽然来自张载，但是，真正将其变成系统学说的是朱子。朱子曾说过，程颐的“性即理也”，张载的“心统...

　　 　　 冯友兰先生是当代新儒家中最有影响的一位哲学家。关于他的哲学思想，他自己曾经说：“我生活在不同的文化矛盾冲突的时代”，他的任务就是要对这个冲突提出一种解决办法。他的解决办法就是重建儒家的人学形...

　　 　　 中国哲学是关于人的学问，即人的存在及其意义和价值的学说，在这样一种学说中，心灵境界说或精神境界说是最有特色、最值得重视的部分。这一点，在儒学开创者孔子的学说中就已经明确地提出了。人们经常说，...