• :西方规范伦理学的三大理论,即功利论、道义论和德性论,不但互相排斥,而且各有无法自愈的弊病。究其病因,在于三者都是片面的规范伦理学,都藐视既有道德,所主张的道德原则也都不是既能容纳品质规范,也能容纳行...

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  • 《老子》德论

    2020-09-17

    “德”本是一个政治性很强的概念,表达的是为政者利民惠民的施政行为或应当具有的品德。但是,其内涵在《老子》中产生了极为重大的变化。老子认为,“德”是“道”在万物中的落实,同时也是人性论的基础。他将“德”...

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  • 2020年9月1日—9月7日,兰州大学哲学社会学院顺利举办了“哲学学术周”系列讲座。其间,应兰州大学哲学社会学院之邀,香港中文大学哲学系主任黄勇教授做了“人所欲施于人,人所不欲勿施于人:来自《庄子》的...

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  • A Historical Materialistic Inquiry into the Possibility of Interpretation   作者简介:陈立新,华东师范大学哲学系。   原发...

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  • 孔子作为儒家的开创者,在《论语》开篇就发出“有朋自远方来,不亦乐乎”的感叹;而亚里士多德作为西方伦理学重要奠基者,也曾在《尼各马可伦理学》中以两章的篇幅来讨论“友爱”问题。可见,无论是在西方还是在中国...

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  • 病毒突袭而至,疫情来势汹汹,人民生命安全和身体健康面临严重威胁。党中央坚持把人民生命安全和身体健康放在第一位,第一时间实施集中统一领导,因时因势制定重大战略策略。习近平总书记指出:“在党中央的坚强领导...

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  •    黑格尔在《小逻辑》第三版序言中,曾经很愤慨地谈到当时哲学界某些空疏无知的现象。他说:人们对于一般的研究对象倒还懂得,在讨论之前应该"有先具备某种程度的知识之必要";唯独对于哲学,却以为不要些微知识,...

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  • 作者简介:李景林,北京师范大学哲学学院教授。北京 100875原发信息:《北京师范大学学报.社会科学版》2019年第20195期 第118-127页内容提要:后儒对荀子的批评,主要集中在其“性恶论”。...

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  • 作者简介:陈方正(1939- ),香港中文大学中国文化研究所前所长。原发信息:《科学文化评论》第20194期内容提要:经过将近半个世纪的反复争论,牛顿学说因为得到实测结果的证验而逐步在欧洲大陆被接受。...

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  • 维特根斯坦论意义盲人及人工智能王海东摘要:早在图灵时代,对于机器能否思维等问题就有过深入的探讨与争论,为了反驳图灵的肯定性意见,哲学家维特根斯坦提出“意义盲人”的方案。一则澄清人与机器的差异,机器不及...

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  • 作者简介:张文智,山东大学易学与中国古代哲学研究中心。原发信息:《中国哲学史》第20195期内容提要:“内圣外王”是历代儒者所追求的目标。在《大学》中,“内止至善”与“格致诚正”为“内圣”之功,人们通...

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  • Zhu Xi's Conception of Nature:Its Connotation and Role作者简介:吴亚楠,山东高密人,哲学博士,(天津 300350)南开大学哲学院讲师。原发信息:...

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  • Between Individuality and Publicity:On the Metaphysical Structure of the Case of Ming Ru Xue An作者简介:...

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  • 二曲论儒

    2020-09-03

    “儒”作为一个具有特定指向的身份象征、学派符号和学术群体,它的意义与内涵亦在经历着历史性的变化。不同时代对其有不同的理解和诉求,以期借由对这一儒学基础性问题的重新定位与诠释,表达自我期许,塑造理想人格...

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  • 马克思认为要从实践的主体性方面去理解人们所处的环境,强调自然、空间的人化意义。西方新马克思主义者发挥这一思想,对人类的栖居空间给以“生产性”解释,认为各类生存空间是社会关系及其思想文化意识的物化、再生...

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